En la ruta de Cameron y Zarkozy
Fueron elegidos por ser conservadores, en el gobierno actuaron como progresistas
¿De qué les sirvió?

Ambos eran conservadores, postularon como conservadores y ganaron como conservadores, pero una vez instalado en el número 10 de Downing Street de Londres el primero, y en El Eliseo el segundo, tuvieron una extraña metamorfosis que los hizo olvidar que eran conservadores y al comenzar a gobernar lo hicieron como flamantes progresistas. El virus les hizo convencerse que ahora serían políticamente inmortales.

En política, los conservadores son los que defienden los valores religiosos y familiares; quieren que Dios este presente en la vida social y política, quieren que los niños oren y estudien la Biblia en las escuelas, quieren que los niños asistan a la iglesia. Se oponen al matrimonio homosexual, al aborto, a la eutanasia. Los progresistas quieren sacar a Dios de la vida social y política, quieren escuelas sin religión (escuelas laicas les llaman) y son promotores del matrimonio homosexual, del aborto, de la eugenesia y de la eutanasia.

Estos dos políticos conservadores, que fueron elegidos por ciudadanos conservadores cansados del dominio público del progresismo, una vez que asumieron el gobierno, no hicieron nada para frenarlo, sino todo lo contrario, empezaron una frenética promoción de la idea central del progresismo; Zarkozy propuso a la ONU que legalice la homosexualidad en todo el mundo y Cameron dijo que dará ayuda humanitaria solamente a los países pobres si aceptan la homosexualidad.

¿Qué ganaron con promover el progresismo? ¿Qué recibieron a cambio de impulsar la homosexualidad? ¿Dónde está el rédito de esta estrategia ganadora? ¿Las minorías beneficiadas se las jugaron por ellos a la hora de votar? ¿A lo mejor a estos, les interesaba solamente hacer “progresar la civilización” y no proyectar en el tiempo su gobierno y a sus coaliciones? ¡Los políticos tienen que ser estadistas, sin duda alguna, pero no deben dejar de ser políticos, deben saben donde están los votos!

Zarkozy perdió porque muchos conservadores desilusionados lo abandonaron, pero también perdió porque no tuvo la inteligencia y la capacidad para tratar con una minoría religiosa compuesta de seis millones de votos. Esta minoría religiosa estaba molesta con Zarkozy y se movilizaron para castigarlo y lo lograron. Los líderes políticos, a menos que quieran suicidarse, políticamente hablando, deben tratar con pinzas a las minorías religiosas, porque ellas hacen la diferencia el día de las elecciones.

No puedo dejar de advertir a los políticos conservadores chilenos, los evangélicos son millones y están inquietos y algunos molestos, no les gusta la ley antidiscrimación, porque solo persigue privilegiar y exaltar la homosexualidad. Le quitaron el gobierno a la Concertación por ponerse progresistas. No inviertan en el progresismo, las utilidades son magras a la hora del conteo de los votos. Zarkozy no solo dañó su reelección, hundió a la Unión por un Movimiento Popular su partido político UMP y lo peor de todo, destrozó el futuro de una Francia que se estaba recuperando, Hollande es un político socialista, sin ninguna experiencia de gobierno, que ni siquiera ha sido ministro de Estado.

En nuestro país, las iglesias evangélicas están exentas
de pagar impuestos por las ofrendas y diezmos
Tributación de las Iglesias con ocasión de la Circular Nº 09-31/01/2012 del SII

Luis Alberto Torres

Licenciado en Economía UCV, Auditor. Consejero Nacional Colegio de Contadores A. G.
Oficial 1ª Iglesia Presbiteriana. Asesor Económico Think Tank Chile Cristiano

Este amplio tema debe ser visto, como mínimo desde tres puntos de vista: LABORAL, CONTABLE, TRIBUTARIO

Para entrar a ver el tema, primero de debe distinguir dos tipos de personas involucradas, por un lado la persona jurídica (la institución) y por otro lado las personas naturales (que son “dueños”, trabajadores, miembros o adherentes etc.)

A su vez las instituciones no persiguen fin de lucro, según se expresa en su Constitución, y pueden estar constituidas como de derecho privado (DL 110, también denominadas “antiguas”) o de Derecho Público (Ley 19638, “nuevas”), y los excedentes que se produzcan no pueden ser distribuidos como utilidades, sino solo para incrementar el patrimonio. Las instituciones creadas bajo la normativa del DL 110 están sometidas a la supervigilancia del Ministerio de Justicia y en el artículo Nº 36 enumera una serie de obligaciones: Cuentas, memorias, libros de contabilidad, de inventarios, de remuneraciones y toda clase de informes.

1.-En la parte laboral, todos los trabajadores, están amparados y sujetos por toda la normativa vigente, sueldo u honorarios, en cuanto a contrato, imposiciones, feriados, retención de impuestos, etc.

2.-En la parte contable, en Chile, solo el Colegio de Contadores de Chile A. G. es el encargado de dictar las normas de su especialidad a aplicar en el país, facultado por la ley Nº 13011. Este colegio determinó que estas instituciones están obligados a llevar contabilidad a contar del 01/01/1999, según el boletín técnico Nº 63 aún vigente, les presento la tapa y contratapa de dicho boletín (ver mas, www.colegiodecontadores.cl), se debe entender que todo egreso relevante, debe ser con factura a nombre de la institución.

3.-En la parte tributaria, tal como lo explica el Director del Sii, la normativa no ha cambiado y por ser persona jurídica, como mínimo debe obtener Rut.

Para la Ley del Impuesto a la Renta (L.I.R.)), todo incremento de patrimonio esta definido como renta. La L.I.R. se enfoca en la actividad, cualquier entidad, que comienza a generar renta producto de una actividad comercial, debe cumplir con toda la normativa tributaria y pagar tributos como cualquier negocio. Pero si todos los ingresos de las iglesias (que son instituciones sin fines de lucro), provienen de las ofendas y /o los diezmos que reciben de sus miembros en calidad de donación, como una transferencia gratuita e irrevocable, quedan comprendidos como ingresos NO RENTA y por lo tanto están exentos de pagar impuestos. (Articulo 17 Nº 9 LIR)

Si estos dineros “no renta”, la institución (la iglesia), los transfiere a otras personas, ya sea como sueldo, honorarios u otros, estos egresos deben quedar respaldados, cumpliendo las normas que le rijan.

Lo importante es que en todos los casos quede el respaldo, para que los que reciben estos dineros puedan justificar sus gastos de vida según el Art. 70 de la Ley de Impuesto a la Renta (LIR), que señala “Se presume que toda persona disfruta de una renta a lo menos equivalente a los gastos de vida y de las personas que viven a sus expensas. Si el interesado no probare el origen de los fondos con que ha efectuado sus gastos, desembolsos o inversiones, se presumirá que corresponden a utilidades afectas al impuesto de Primera o de Segunda categoría según la actividad principal del contribuyente……”

Source:
http://www.lun.com/Pages/SearchResults.aspx?ST=Evang%E9licos%20patalean%20contra%20Impuestos%20Internos%20&SF=1&SD=05-04-2012&ED=05-05-2012&RF=&RT=&WD=--%20Todos%20--&NewsID=184144&IsExternalSite=False

Con emotiva ceremonia nace el nuevo
Instituto Superior de Teología

En emotiva ceremonia realizada en el aula magna de la Universidad Cristiana de Chile nace el nuevo Instituto Superior de Teología. En la solemne ocasión, el director del Plantel, pastor Carlos Barlow, presentó al cuerpo docente, y a los primeros estudiantes matriculados para el primer año de estudios.


El director del Instituto informó a los pastores y líderes presentes, que recibió de la Iglesia de Dios Misión Anderson de los Estados Unidos de América a la cual pertenece recientemente, la comisión de crear en el país, un plantel de educación teológica, con el objetivo de formar ministros para el servicio cristiano y que no obstante, la premura del desafío, ya pudo matricular a los primeros estudiantes.


Informa además, que el Instituto Superior de Teología nace al alero de la Universidad Cristiana de Chile, ya que en los espacios académicos de su Casa Central, se desarrollan las clases en horario diurno y vespertino desde los primeros días de marzo pasado y que ha logrado reclutar un cuerpo docente de primer nivel; Pastor Torres dictara las clases de teología, pastor Herrera enseñará la cátedra de Geografía Bíblica, pastor Gustavo López dictará las clases de Hermenéutica, pastor Ismael Ramirez enseñará Historia Eclesiástica y el profesor Javier Alvarez dictará las clases de Gramática Española, entre otros docentes.

Después de la presentación de los profesores y del saludo y oración por los estudiantes, pastores y líderes presentes, compartieron un conversado, amistoso y extendido cocktail. Mayor información Aquí

Clausura año académico 2013

Congreso de la juventud demócrata cristiana
acuerda apoyar el matrimonio homosexual
Vocación de mayoría, vocación de gobierno (senador Walker)
y vocación de apostasía (pastor Torres)
1ª Timoteo 4: 1

http://fernandourcullo-ilustraciondigital.blogspot.com/2008_11_01_archive.html

Cómo se alejó la DC del tiempo cuando “un grupo de católicos chilenos adheridos a la estricta observancia de las normas eclesiásticas” se propusieron organizar un partido “inspirado en los valores permanentes de la filosofía cristiana, para crear un mundo nuevo, incorporando al pueblo a la estructura orgánica del país: “la familia, el vecindario, la municipalidad, el sindicato, la región y la empresa”. (Párrafos sacados del libro: “El pensamiento del Democracia Cristiana” escrito por Eduardo Dockendorff, Jaime Hales y Antonio Viñes, bajo la dirección del camarada Gustavo Lagos y durante la presidencia de Renán Fuentealba M. -Don Gustavo Lagos fue director del Departamento de Capacitación Doctrinaria- Este libro fue impreso en los Talleres Gráficos Corporación Ltda. Santiago de Chile. Marzo 1973)

La apostasía empezó cuando los senadores demócratas cristianos expresaron su apoyo al proyecto de ley “contra la discriminación”, expresaron su apoyo al proyecto de ley “Acuerdo de Vida en Pareja”, continuó cuando el senador Walker, presidente del partido expresó: Los nueve senadores de la DC estamos de acuerdo en que no es aborto la acción dirigida a salvar la vida de la madre a consecuencia de la cual se produce la interrupción del embarazo”. En 1989 la Junta Militar derogó el artículo 119 del Código Sanitario que, desde 1931, permitía la interrupción del embarazo con fines terapéuticos… Cinco senadores del PDC hemos presentado una indicación sustitutiva al proyecto del senador Camilo Escalona, que repone el antiguo artículo 119, derogado por la Junta Militar en 1989, pero con una modificación sustantiva: en vez de hablar de interrupción del embarazo "con fines terapéuticos", lo que alude no sólo a la vida de la madre sino a su salud, lo que incluye no sólo la salud física sino la salud psicológica, creemos que dicha interrupción sólo puede tener lugar cuando está en riesgo la vida de la madre. En estricto rigor, sostenemos que esa acción ni siquiera es constitutiva de aborto. Algunos de nosotros somos partidarios también de despenalizar (no legalizar) el aborto en caso de violación de la madre.” La apostasía demócrata cristiana alcanza su climax, ahora con el apoyo ideológico y programático que da su juventud al matrimonio homosexual. Decimos, sin empacho, apostasía, porque la Iglesia Católica, a la cual ellos adherían con estricta observancia, se opone a estas iniciativas legales. Con la misma claridad, destacamos que hay senadores, diputados y ciertamente mucha base partidaria, que sigue fiel a los fundamentos religiosos, que dieron vida a la colectividad política.

¿Qué fuerte se siente todavía el manifiesto partidario esculpido en piedra, el año 1964: “incorporar al pueblo a la estructura orgánica del país, la familia…”? ¿Que tipo de familia tenían en la mente esos padres fundadores? ¿Cómo y por qué pusieron a la familia, como el objetivo primordial de su quehacer social y político? ¿Qué tipo de sociedad aspiraban construir, al establecer la familia como la piedra angular del edificio, y a la empresa como la última? La Democracia Cristiana, en menos de cincuenta años, como dicen los políticos, borra con el codo lo que escribió con la mano, como dice el apóstol Juan a la iglesia de Efeso: “Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor”. (Apocalipsis 2:4)

Jóvenes demócratas cristianos, el calificativo cristiano fue puesto por la gente de la ciudad de Antioquia a los discípulos de Jesús (Hechos 11:26), al ver las poderosas obras que hacían. La gente los veía como pequeños Cristos, los veía como una extensión de Cristo, los veía también como ungidos de Dios. Como un acto de mínima consecuencia, lo correcto sería que ustedes renunciaran al calificativo de “cristianos” y adoptaran el calificativo que corresponde a vuestra nueva situación política, “jóvenes demócratas progresistas”.

Bueno, jóvenes demócratas progresistas, para ustedes no será difícil entender, que vuestra decisión, no solo los aleja de la fe de vuestros padres fundadores, no solo, los aparta de la iglesia católica, también los separa electoralmente de nosotros los evangélicos.